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“杏林家”顧名思義就是家里的醫生都是技術過硬的。那么，這個詞是怎么來的呢？據晉代葛洪的《神仙傳》記載，三國時，吳棟有一位名叫董楓的名醫。他常年隱居在深山里，但他的治療沒有得到任何回報。凡是患了重病，被他治好的，只要在他家和花園里種五棵杏樹就行了。隨著時間的推移，越來越多的杏樹被種植。在收獲的季節，我看見紅杏競相壓彎枝頭。董楓在茂密的杏林中搭建草堂，不接受前來買杏的人的錢幣，而是與小米交流。東風杏子換來的小米，每年都堆積在滿倉。他用這些小米來幫助窮人和那些路過此地缺錢的人。從此，“杏林”一詞成為中醫的代名詞，“杏林大師”一詞指醫術高超的醫生。“杏林家園”這個詞也頻頻見諸報端。■關于“杏林”的由來三國時期，吳國的大臣都中毒生病了，請了一個叫董楓的民間醫生來治病。但董峰趕到時，病人已經死了三天了。董楓是一個真實的人。就算有人死了，也要有診斷書，看一看。當他檢查死者的脈搏時，臉上突然綻放出幸福的光芒:“這張網還在跳，還有救！”他從藥袋中取出三粒藥丸，塞進死者口中，灌上溫水，用手在胸腹部 *** 。過了一會兒，死者的四肢慢慢舒展，臉上出現了血跡。幾天后，他逐漸恢復健康。董楓治好了很多疑難雜癥，卻不需要一分錢。他只提了一個要求，所有被他治好的病人都要幫他種杏樹，五棵給重病人，一棵給輕病人。幾年后，他的花園里種了10多萬棵杏樹。賣杏子的時候，董峰不要人家給他現金。只要交換食物，他就能得到很多食物，分給辛勤工作和饑餓的人們。大家對董楓的高風亮節有口皆碑。從此，“杏林”一詞成為獎勵醫生德行的專用詞。“杏林”作為醫學領域的別稱由來已久。但是，為什么“杏林”只是命名為醫療板塊呢？這里還有很長的歷史？三國時期，廬山有一個叫董楓的名醫，醫術高超，醫術精深。據說他有起死回生的本領。他看病有個特點，就是從不收病人的報酬，但對看病的人有個要求:大病治好了，要在他的園子里種五棵杏樹；如果小病治好了，就種一棵樹。年復一年，他治好的病人數量并不是很大，他家花園里的杏樹已經聚成了一片森林。每到杏子成熟的時候，遠遠望去，在無數的樹枝和綠葉中，紅杏掛滿枝頭，真的很美。后來，董峰告訴人們，凡是來他杏林買杏子的，都不用付錢。只要拿些糧食放在倉庫里，他們就可以去森林里取杏子了。于是，每年董楓都用糧食換杏子裝滿倉庫，他拿著這些糧食去救助無數的窮人。董楓死后，“杏林”的故事一直流傳下來。明代名醫郭棟模仿董楓，住在山腳下，種了一千多株杏樹。蘇州人鄭琴玉，也在院中置杏園。病人捐贈的禮物也用于救濟窮人。明代書畫家趙萌病危。當時的名醫顏子誠治好了他。他特意畫了一幅杏林圖，送給顏子誠。后來人們在獎勵醫德高尚、醫術精深的醫生時，往往會用“杏林暖春”、“名聞杏林”、“杏林專家”等詞語來形容。現代的一些制藥集團和雜志，常常以“杏林”命名。”杏林”成了醫學界的別稱。關于“杏林”的故事不僅成為民間和醫學界的美麗談資，也成為歷代醫生鼓勵和鞭策自己盡力提高醫術，解除病人痛苦的榜樣。

【資料圖】

1.杏林是中醫的名字。

三國時，吳國有個醫生叫董楓，住在廬山。他常年待人，卻不接受別人的賞賜。他只讓他種一棵杏樹。再過十幾年，就有十幾萬棵杏樹了。根據東風的傳說，人們用“杏林”來贊美醫生。醫生把自己當成“杏林人”。后人以“杏林暖春”“盡人皆知杏林”來贊美醫生崇高的品德和高超的醫術。

2.男人的眉毛是男人的代名詞。

眉毛指的是胡須和眉毛。在古代，男人視胡須和眉毛為美，所以考慮男人的代詞。語出《漢書·張良傳》:“四從太子，皆年八十。他們有白色的眉毛和漂亮的衣服。”意思是四個人都是跟著太子，都是八十多歲，須眉皆白，儀容端莊秀麗。

3.桃李是學生的代詞。

桃李是一個老師百年“育人”的成果，也常被拿來和老師培養的學生相提并論。李滿天的意思是老師教出來的優秀學生遍布天下，稱贊老師努力育人。

為了教學生成為有用的人才，我們應該認真教學。在他嚴格的管教下，所有的學生都努力學習，學到了很多真本事。后來，這些學生成功了，成了國家的棟梁。為了感激子紫先生的教誨，他們在自己的家里種了桃樹和李樹。所以桃李指的是學生。

4.高祖是別人學生的代名詞。

張彥遠《法書》卷一:“列文之徐敬民，鎮參軍，擅隸書，是貴人。”意思是萊文的徐敬民，任真君從軍，擅隸書，是王羲之的大弟子。

5.太陽是太陽的同義詞。

因為神話中說太陽里有三條腿的烏鴉，所以古人以“金太陽”作為太陽的別稱，也稱“紅太陽”。金烏，作為中國古代神話傳說中的神鳥之一，三足烏是中國神話傳說中駕駛日本車的神鳥的名字。

6.女人就是女人的代名詞。

“女媧”起源于古代貴族婦女，她們在舉行祭祀儀式時，往往戴著用絲綢或頭發制成的頭飾。這種頭飾被稱為女子的女人，它還裝飾著一些由金珠和玉石制成的珍貴珠寶。因為女篇是古代女性的貴族裝飾品，所以女中豪杰被稱為“女中豪杰”，后人取“女中女中女冠”。

7.歷史是歷史的同義詞。

當時古人用“竹簡”來記錄事物，也就是用好的竹簡來寫刻的東西和文章。這些竹片被稱為“竹簡”。竹簡是通過烘烤制成的。烘烤時，原本新鮮濕潤的青竹片被烤成水珠，像汗水一樣。這個烤竹的過程，就叫“歷史”。“歷史”的本義是竹子出汗的過程，逐漸成為竹簡的代名詞。

從出土的古竹簡來看，長竹簡常用來書寫儒家經典；簡牘常被用來記錄學者的成就和傳記。所以“史”又叫簡牘，人們進一步稱之為簡牘記載的“史志”。

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