《沈陽歷史文化典籍叢書》第十二輯。

【資料圖】

為讓更多的歷史文化典籍永葆生命活力，3月2日，沈陽市文史研究館舉行《沈陽歷史文化典籍叢書》第十二輯首發(fā)式暨典籍電子書上線儀式。第十二輯的出版，展示了清代著名滿族文學(xué)家愛新覺羅·裕瑞和清代著名滿族詩人恩錫的文學(xué)成就。

沈陽歷史文化悠久，從戰(zhàn)國時(shí)期的候城到清朝的盛京，王朝更迭的歷史滄桑，典章制度、重大事件的真實(shí)記載，社會生活、風(fēng)俗風(fēng)物的歷史變遷，均在沈陽的歷代典籍中留下了珍貴印記。沈陽市文史研究館自2008年啟動(dòng)《沈陽歷史文化典籍叢書》文化工程，至今已研究整理并校注出版了十二輯36冊《沈陽歷史文化典籍叢書》，搶救、保護(hù)了一些長期沉寂、瀕臨湮沒和散藏民間的古籍，其中不乏一些孤本、珍本和善本。

《沈陽歷史文化典籍叢書》第十二輯，收錄了清代中期著名滿族文學(xué)家裕瑞的詩文集作品《草檐即山集》《論孟余說》《附刻論古七則》《東行吟鈔》《棗窗文續(xù)稿》《棗窗閑筆》。至此，這套叢書的第十一輯和第十二輯，首次完成了典籍工程對沈陽的一位歷史文化名人全部作品的結(jié)集出版。

裕瑞是一位多才多藝的文學(xué)家，同時(shí)也是一位反映遼東生活民情的詩人。他工詩善畫，通西蕃語，又用唐代古字翻譯唐代藏傳佛經(jīng)數(shù)百卷，還對詞曲、小說、話本、子弟書多有研究。

裕瑞也是位書法家，其字清逸脫俗，典雅暢順，深得“二王”宗法。他曾多次游覽千山，并在龍泉寺三星石上鐫刻“法水長流”四字。其字跡清新、簡潔、俊秀、頗具風(fēng)骨。

第十二輯主編肇樂群認(rèn)為，裕瑞對滿族小說理論作了頗有見地的闡述，成為撰寫滿族小說理論專著第一人。裕瑞的詩文無論數(shù)量還是質(zhì)量都居于這一時(shí)期滿族文學(xué)的重要地位，為中國文學(xué)史留下珍貴遺產(chǎn)，也為沈陽地域文化增加了色彩和厚重。

第十二輯還收錄了清代后期著名滿族詩人恩錫在沈居官5年期間的詩作結(jié)集《嘉禾堂集》。據(jù)肇樂群介紹，這些詩包括抒情詩、戰(zhàn)事詩、風(fēng)光詩、交友詩，均為有情有景有感而發(fā)，沒有矯揉造作、故作矜持之語。

沈陽市文史研究館館長張春風(fēng)說，經(jīng)文史專家研究、整理、校注后的典籍，使藏于深宮無人知且很少能讀懂的“天書”，變身為市民學(xué)習(xí)地域歷史文化的方便讀本，不僅豐富了遼沈地域的文化積累，而且讓一些珍稀典籍能夠方便地為學(xué)界、產(chǎn)業(yè)界所應(yīng)用，為大眾所共享。

據(jù)介紹，已經(jīng)出版的歷史文化典籍雖然數(shù)量可觀、內(nèi)容豐富，但僅是沈陽歷代典籍的冰山一角，只是典籍文化工程取得的階段性成果。與沈陽相關(guān)的歷史文化典籍，還有更多沉寂于全國各地和海外的圖書館里，小部分散佚在民間收藏，陸續(xù)將這些典籍文獻(xiàn)加以收集、整理，可以避免被湮沒而漸漸消失、散佚、毀損。“我們將在未來的時(shí)間里，繼續(xù)組織文史專家，持續(xù)做好地域歷史文化典籍的收集、整理、研究、校注和出版工作，堅(jiān)持不懈地把這項(xiàng)品牌文化工程做到二十輯60冊的規(guī)模。”張春風(fēng)表示。

（遼寧日報(bào)記者 趙乃林）

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