《沈陽歷史文化典籍叢書》第十二輯。
【資料圖】
為讓更多的歷史文化典籍永葆生命活力,3月2日,沈陽市文史研究館舉行《沈陽歷史文化典籍叢書》第十二輯首發(fā)式暨典籍電子書上線儀式。第十二輯的出版,展示了清代著名滿族文學(xué)家愛新覺羅·裕瑞和清代著名滿族詩人恩錫的文學(xué)成就。
沈陽歷史文化悠久,從戰(zhàn)國時(shí)期的候城到清朝的盛京,王朝更迭的歷史滄桑,典章制度、重大事件的真實(shí)記載,社會生活、風(fēng)俗風(fēng)物的歷史變遷,均在沈陽的歷代典籍中留下了珍貴印記。沈陽市文史研究館自2008年啟動(dòng)《沈陽歷史文化典籍叢書》文化工程,至今已研究整理并校注出版了十二輯36冊《沈陽歷史文化典籍叢書》,搶救、保護(hù)了一些長期沉寂、瀕臨湮沒和散藏民間的古籍,其中不乏一些孤本、珍本和善本。
《沈陽歷史文化典籍叢書》第十二輯,收錄了清代中期著名滿族文學(xué)家裕瑞的詩文集作品《草檐即山集》《論孟余說》《附刻論古七則》《東行吟鈔》《棗窗文續(xù)稿》《棗窗閑筆》。至此,這套叢書的第十一輯和第十二輯,首次完成了典籍工程對沈陽的一位歷史文化名人全部作品的結(jié)集出版。
裕瑞是一位多才多藝的文學(xué)家,同時(shí)也是一位反映遼東生活民情的詩人。他工詩善畫,通西蕃語,又用唐代古字翻譯唐代藏傳佛經(jīng)數(shù)百卷,還對詞曲、小說、話本、子弟書多有研究。
裕瑞也是位書法家,其字清逸脫俗,典雅暢順,深得“二王”宗法。他曾多次游覽千山,并在龍泉寺三星石上鐫刻“法水長流”四字。其字跡清新、簡潔、俊秀、頗具風(fēng)骨。
第十二輯主編肇樂群認(rèn)為,裕瑞對滿族小說理論作了頗有見地的闡述,成為撰寫滿族小說理論專著第一人。裕瑞的詩文無論數(shù)量還是質(zhì)量都居于這一時(shí)期滿族文學(xué)的重要地位,為中國文學(xué)史留下珍貴遺產(chǎn),也為沈陽地域文化增加了色彩和厚重。
第十二輯還收錄了清代后期著名滿族詩人恩錫在沈居官5年期間的詩作結(jié)集《嘉禾堂集》。據(jù)肇樂群介紹,這些詩包括抒情詩、戰(zhàn)事詩、風(fēng)光詩、交友詩,均為有情有景有感而發(fā),沒有矯揉造作、故作矜持之語。
沈陽市文史研究館館長張春風(fēng)說,經(jīng)文史專家研究、整理、校注后的典籍,使藏于深宮無人知且很少能讀懂的“天書”,變身為市民學(xué)習(xí)地域歷史文化的方便讀本,不僅豐富了遼沈地域的文化積累,而且讓一些珍稀典籍能夠方便地為學(xué)界、產(chǎn)業(yè)界所應(yīng)用,為大眾所共享。
據(jù)介紹,已經(jīng)出版的歷史文化典籍雖然數(shù)量可觀、內(nèi)容豐富,但僅是沈陽歷代典籍的冰山一角,只是典籍文化工程取得的階段性成果。與沈陽相關(guān)的歷史文化典籍,還有更多沉寂于全國各地和海外的圖書館里,小部分散佚在民間收藏,陸續(xù)將這些典籍文獻(xiàn)加以收集、整理,可以避免被湮沒而漸漸消失、散佚、毀損。“我們將在未來的時(shí)間里,繼續(xù)組織文史專家,持續(xù)做好地域歷史文化典籍的收集、整理、研究、校注和出版工作,堅(jiān)持不懈地把這項(xiàng)品牌文化工程做到二十輯60冊的規(guī)模。”張春風(fēng)表示。
(遼寧日報(bào)記者 趙乃林)
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