關(guān)于道教經(jīng)典_19部道家著作大全 這個很多人還不知道，今天小編來為大家解答以上的問題，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

道教經(jīng)典(道教19部全集)

1.老子-道德經(jīng)

(資料圖片)

老子，又稱老子，是中國傳統(tǒng)思想的更高結(jié)晶。道出了道生萬物，萬物發(fā)展變化，人類社會應(yīng)該如何適應(yīng)自然的道理。一旦你掌握了老子的思想，你就可以很容易地理解各種學派的思想，擁有鬼神莫測的能力。

2.莊周-莊子

又名《南華經(jīng)》，是僅次于老子的道家巨著。其文章極其優(yōu)美，思想自由，推理生動有趣透徹，是解讀《老子》的更佳作品。

3.列御口-列子

《徐沖經(jīng)》又稱《徐沖經(jīng)》，是僅次于《莊子》的另一部名著。其文章多采用寓言，推理生動有趣，透徹透徹。是解讀《老子》的佳作。

4.黃帝-黃帝四經(jīng)

這本書是近代馬王堆漢墓出土的帛書。經(jīng)考證確認為遺失的《黃帝四經(jīng)》。它涉及到治國之道、政治、軍事等。，而主張?zhí)摕o為。

5.黃帝-陰府經(jīng)

被稱為黃帝陰符經(jīng)，在中國古代哲學和軍事科學中占有重要地位。它是一部重要的道教經(jīng)典，歷代對它的注釋僅次于《道德經(jīng)》和《南華真鏡》。陰暗，符閉。天道與行令相合，故稱陰府。

6.鬼谷子——經(jīng)絡(luò)陰府七法

《本經(jīng)·音伏舒淇》前三章講的是如何充實意志，培養(yǎng)精神。后四章討論如何把內(nèi)在的精神運用到外在，如何用內(nèi)在的心靈處理外在的事物。

7.《觀音子》——文學開端的真經(jīng)

《觀音子》又名《石聞?wù)骁R》，為先秦時期尹所作。這本書闡明了宇宙萬物的根本規(guī)律，揭示了真理，主張認清精微無形的道，即“獨住神明”，即與大道融為一體。

8.文子——玄朝真經(jīng)

《宣彤·真鏡》又名《文子》，是戰(zhàn)國時期文子所作。天寶元年，唐玄宗封文子為“真玄之士”，尊其書為“真玄經(jīng)”。被視為道教“四子”真經(jīng)之一。書中以老子的話為教，以老子的治國之道強調(diào)修身。

9.葛軒-菁菁

又稱“太上老君說常景清經(jīng)”或“常景清經(jīng)”。無形、無情、無名的大道，具有孕育天地、運行日月、滋養(yǎng)萬物的功能；但道是清、濁、動、靜，清之源是濁，動之本是靜。人總可以清靜，天地終會還。要淡定，就要淡定，淡定，各種人都是空。這種教人把自己送上太平的修煉方法，是道士日常背誦的重要功課之一。

10.葛紅寶鋪子

葛洪，本名智川，本名抱樸子，人稱“葛仙翁”。他是晉代的醫(yī)學家和藥物化學家，也是著名的道士。《抱樸子》的外篇主要是葛洪生平的自述，內(nèi)篇則是葛洪對單濤道家思想和修煉方法的闡述。

11.魏伯陽-周易參與契約

這本書又名《神通器》，是東漢末年魏伯陽所作。它融合了周易、煉丹術(shù)和道教氣功，被稱為“永恒的單晶之王”。

12.匿名——黃庭菁

《黃庭經(jīng)》是道家上清派的主要經(jīng)典，也被內(nèi)丹家奉為內(nèi)功的主要經(jīng)典。書中認為人體各處都有神仙，首次提出“三丹田”說。本文介紹了許多思考和可視化的方法。

13.張伯端-吳鎮(zhèn)

《五針篇》是北宋道人張伯端在嘉熙寧八年(1075年祐祐資源網(wǎng))寫的一部論述內(nèi)丹修煉的著作。是道教內(nèi)丹法的主要經(jīng)典，地位類似魏伯陽的《周易參同契》。由于禪宗思想的過度引申，在佛道論戰(zhàn)中經(jīng)常受到抨擊。

14.無名氏玉皇經(jīng)

《尚高玉皇銀行藏》簡稱《玉皇書》，是京城家族典籍中最重要的一部。主要講述了玉皇大帝的來歷，并告誡讀經(jīng)的信徒注意這部經(jīng)典。玉至高無上，彌足珍貴，魔力無窮。能使日月潛行，移五岳。優(yōu)資源網(wǎng)

15.張道陵——老子寫給爾的一封信

這本書很早就遺失了。清朝末年，在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)了老子注道教經(jīng)典和思想的殘跡，現(xiàn)藏于大英博物館。

16.匿名-老子仲景

又稱珍珠宮玉歷，主要講述治病辟邪，延年益壽，以靈服人，以靈祈福，除三蟲，逐尸降伏，食日月太極精等方法。這是一本關(guān)于齋戒、許愿咒語和符咒的重要古書。

17.于吉-太平經(jīng)

這是東漢于吉傳下來的早期太平道的主要經(jīng)典。因其內(nèi)容較多，懷疑后人會繼續(xù)補充。又名太平清領(lǐng)書。

18.王重陽——重陽立教十五論

本文揭示了全真道教的基本信仰——“養(yǎng)神”不死，闡述了達到這一目的的基本手段——內(nèi)丹術(shù)，還規(guī)定了道教的修行準則——苦己利人，標榜了立教的目的——三教合一。所以這本書其實是全真教立教的綱領(lǐng)，是全真道士學習道教的指南。

19.白玉蟾-紫青指的是玄寂。

白玉蟾是宋代南宗的第五代傳人，也就是南吳的第五位祖先。在他之后，“南宗”正式創(chuàng)立了內(nèi)丹派南宗道教社。飛天后，封號為“子清明道真漢子”，世稱“青子先生”。

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責任編輯：Rex_20